鱼与熊掌不可兼得作文

1. 鱼与熊掌不可兼得作文

 　　在日常生活或是工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我为大家整理的鱼与熊掌不可兼得作文，欢迎大家分享。
   　　鱼与熊掌不可兼得作文 篇1   　　“鱼与熊掌不可兼得。”语出孟子这位大哲学家，精辟富含深意。自古到今上演着多少此类场景，为孟子这句话注入新鲜营养。以至于后世之人将其作为行事警言，深记于心。
   　　昭君出塞，一个绝世美女竟只能与黄沙做伴，却与宫廷荣华富贵毫无缘份。这阴差阳错却令汉帝终生遗憾。他竟这样与她错失了，擦肩而过。他是多么的遗憾，如此美人竟不能拥她入怀。他多恨不得立即驱散迎亲的队伍，哪怕与匈奴为敌。可注定这只是一种空想，他——大汉国君，岂能置天下不顾，而抱的美人归。鱼与熊掌不可兼得，他只有放弃，换的大汉安定。这是他的抉择，舍鱼而取熊掌。他的心或许正在淌血，但这份痛他也只能徒自忍受。他有万万大汉臣民，为了他们，他只能抛弃鱼选择熊掌！这是一代帝王的抉择。
   　　貂蝉，一个被遗忘在乱世的美女。在《三国》里，是一个又一个男人的战场，相互厮杀，勾心斗角。而她一个弱女子，却也被卷进了这场战争之中，在两个男人中痛苦的挣扎。生于乱世，她，一个弱女子是多么渴望幸福，能够有属于自己的家。以她的美貌，断然可以。可这却不是她的选择，她愿意献出自己而换取众人的安定。这并不是一个简单的决定，她所献出的已不再是自己的肉身。这是她的抉择，舍鱼而取熊掌。这是她唯一能为这个时代所做的事，她义无反顾，只身立于两个强大的男人之间。这是一个弱女子的抉择。
   　　漫漫人生，我们需要做出的决定很多，但每个分叉路口我们只有选择一条，这或许就是鱼与熊掌不可兼得之处。每一次在路口徘徊地越久，心就越发不安定。上帝给了我们选择的权利，却夺走了兼有的权利。注定，我们无法抓住手中的每一条绳索，得到就要付出。鱼与熊掌不可兼得！
   　　21世纪的今天，各行各业的竞争是如此激烈，稍不留意，明天我就或许要从某个岗位中消失。也正因如此，学习便成为了这种竞争的筹码，只有奋不顾身地去获取。为了达到心中的某个高度，我们不得不在这爬山的`过程中抛弃一些东西，或许真的很舍不得，可又能如何？如若停止攀登，那么你面对的则是进退两难的处境，那又该如何选择？
   　　的确，有时很想停下来喝口水，小憩一会，看看沿途风景。可鱼与熊掌不可兼得，我不可能将两者美味同时放入嘴里咀嚼，这样的混合只会失去两者的价值。现实中，当我们面对这些两难选择时是多么愤愤不平，埋怨社会为何要制造出这种令人生厌的规则？最后我们不得不做出选择，或许是鱼，或许是熊掌，但都是我们今后要走的路。
   　　或许我们还年轻，很多事才刚刚起步，但我们不得不去学会如何选择。社会是残酷的，他不会帮你生存，只有靠自己，适者生存！我们只有决定一种方案，努力地去实施，才会有高楼大厦的拔地而起。当我们毅然地选择了一条路而前进，即便布满荆棘，那也是一种快乐，他不是虚度光阴停滞不前。我们只有牢牢地抓住生命中的绳索，或许才会握住自己的幸福。
   　　细细咀嚼，或许只有鱼与熊掌不可兼得，我们才会不停的前进，不满足于现状。或许只有学会抛弃，才会懂得收获。孟子曰：“鱼与熊掌不可兼得。”
   　　鱼与熊掌不可兼得作文 篇2   　　有时候，舍弃也是出于无奈，是为了顾全大局，是为了让抉择更加理性。二战时期，英国首相丘吉尔曾经历经过这样的事情：一方面成功获取了德军的战略密码；但伴随另一个灾难即将发生：通过密码，军方得知了下一个空袭目标。假若进行撤离，将会让德军有所察觉。面对两难的处境，首相最终顾全大局，舍鱼而取熊掌。
   　　鱼与熊掌的抉择，在高中学习生活中难以避免。对于我们高中生而言，潜意识就明白应该争分夺秒地学习。有的时候难以避免需要在晚上加班完成当天的功课，但熬夜学习造成的是，虽然可以完成所有的任务，但是与此同时也可能会导致你在第二天的课堂上精神状况变得糟糕，上课状态下降。
   　　鱼与熊掌二者不可兼得，作为学生，要能明确地知道自己的学习时间如何应该如何安排，能明确地知道课堂效率的重要性，这才是我们应该抓住的“熊掌”，而不能一昧地万事求全，眉毛胡子一把抓。
   　　鱼与熊掌的抉择，在新时代中国特色社会主义的发展道路上也是重要的权衡点。人与自然和谐共处，坚持以人为本的发展理念……仔细分析，这其中也难以避免遇到“鱼与熊掌”的抉择。我国在追求经济发展的早期，带来了许多环境的污染。但我们能否说为了保护环境而停止经济与科技的发展吗？答案是否定的。就总体而言，科技需要发展，时代需要进步。我们需要在发展与前进的道路上，不断权衡环境与发展的双边力量，争取做到和谐共生，可持续发展。
   　　鱼与熊掌不可兼得，有时候放弃，并不意味着失败，退一步也许海天更加开阔。
   　　运动名将刘翔，他的一生获得荣誉，在伦敦奥运会上更是一展雄风，但凡事总是有不容易不如人意的时候，他的身体出现了问题，导致他以后不能进行剧烈运动。他权衡利弊，最终舍弃了自己最爱的一百一十米跨栏，现如今他不用受身体病痛煎熬，精心在其他方面发展爱好。他感谢他的那一刻做出这样的决定。舍弃往往是出于无奈，但是也是为了让自己在人生路上走的更远。
   　　鱼与熊掌的抉择，彻悟得越果断，越能将损失减小。丘吉尔的选择是有时限的，而他能在短时间能果断做出判断，虽然失去了一座城市，但这与二战全球人类的胜利相比，已是最小的损失了。
   　　放眼历史长河，安史之乱时的唐玄宗被将士胁迫，无奈将杨贵妃舍弃，玄宗痛心将贵妃处死。而作为帝王，此刻他又哪有其他的抉择？作为帝王，个人情长与国家存亡的抉择之中，毫无犹豫应该舍弃前者。可惜的是，玄宗醒悟得太晚。
   　　鱼与熊掌不可兼得，有时候我们只能以大局为重，权衡得失，擦亮双眼，明白孰轻孰重，方能明智面对抉择。
   　　鱼与熊掌不可兼得作文 篇3   　　中国有句古话：鱼与熊掌不可兼得。“永言不弃”自然是一种美好的品德。但有时候，我们要学会放弃与取舍，才能实现双赢。
   　　我想起一则报道，美国有一名律师，他为了赚到更多的钱，立志成为金融家，通过对金融知识的不懈的学习，最后成为一个大名鼎鼎的金融大师。如果他没有放弃律师行业，还能成为一个金融大师吗？
   　　人的精力是有限的，一份精力不可能同时兼顾做好多件事情，这时，我们就要学会放弃，选择自己适合的，放弃不适合的。比如：对于我们学生来说，上学和上网之间，学习和娱乐之间……如果一边上学一边上网，一边学习一边娱乐，学习时还心心念念着游戏，如此地“身在曹营心在汉”就会什么事也做不好，不但学无所成，游戏也玩不好。
   　　一个人想要在某个领域成为精英，就必须专注于这个领域。譬如演戏吧，“艺多不压身”多数只能沦为样样“半瓶水”，导致了“艺多不养家”的尴尬结局。“戏剧大师”梅兰芳终身只演“旦”角，才成就了他。如果他“生、旦、净、丑、末”样样演，还能成为“一代京剧大师”吗？
   　　如果一个人一生主要专注做某件事，认真学习和研究，一定会在这个领域有所成就，样样都学，不会取舍，不会放弃，最终只会成为样样都会一点儿的平庸之辈。
   　　让我们学会放弃吧，学会选择，学会学习，我们就会成为最好的自己。
   　　鱼与熊掌不可兼得作文 篇4   　　在一个奇异的中午，有一个人突然问你：“鱼和熊掌之间你会选择哪个。”这个问题将是奇异中午的开始。
   　　这是一条微风清洗的大街，配上今天独有的旋律，便更带上了一点神秘。从不远的前方，传来了说话的声音，其中一个人正说着一个故事——《鱼与熊掌不可兼得》 。
   　　一位穷苦的老农民得到了一个熊掌，无意之间救了一个得怪病的人——太子。之后那位老农民得到了一生用不完的财富，但随之，他也忘了救活太子是熊掌的作用。过了不久，皇上也得了同样的病，在太子着急的时候，突然想到了救活他的老农民，于是便请到了那个老农民，可他们却没有想到，病越来越严重了。过后，皇上死了，太子就下令杀死了老农民……
   　　故事虽然简单，但是含义却很深厚；人活在世界就只为了钱吗？有些人为了钱连命都可以不要，有些人为了钱可以杀人放火。但有些钱来的是福，却隐含了祸；失去了一些钱，看似祸，却隐含了福。不要为了一己的私义就见钱眼开，反而最后得到的就是祸。

2. 鱼和熊掌可否兼得700字作文

题目：鱼和熊掌可否兼得
我们是否已被追求迷乱了双眼？在这个繁华的世界，我们追求向往的太多，不愿放弃一切机会，我们在为自己的未来铺设多条光明的大路。然而，古人云："鱼和熊掌，不可兼得也”那么，我们是否也要学会舍弃些什么呢？
人么不禁感叹世界的纷繁复杂，为了成功，我们必然要舍弃一些东西，也许在我们抉择而舍弃的瞬间是痛苦的，然而其结果定比顺其自然、自行毁灭要令人满意。
世界总是这样充满着诱惑，有太多美好的东西等待着我们去奋斗，去追求。功名、荣誉、金钱、情感等数不胜数，而人类不可能完美地将其全部据为己有，如果不会舍弃而任凭错综复杂，则恐怕最终“剪不断，理还乱。”
当然，舍弃是需要有很大的决心的，我们只有放弃一些冠冕堂皇的东西。东晋陶渊明是个真正的隐士，正是觉得放弃了功名利禄，放弃了官场上的尔虞我诈，执着于对世外桃源的追求，才写出了远近闻名的“采菊东篱下，悠然见南山”。试想，如果他不曾如此果断地割裂官场生活，在利欲熏心的社会同清新纯朴的自然之间穿梭，他还能有如此高尚的情操吗？
正值青春年少的我们，是否想过要舍弃些什么呢？流行歌曲，武侠小说，言情电视剧，网络信息冲击着这个世界，追求时尚的我们不免会沉迷于此，于是我们便在学习和娱乐之间穿梭。学会舍弃并不是让我们远离现代流行趋势而死读书，而是让我们能权衡轻重、辨别施肥，明确我们想要追求的东西，从而舍弃那些只给我们带来意识的愉悦却没有太多深刻内涵的东西。只有这样，我们才会在生命结束之际无悔于自己的一生，才可以自豪地说：我没有因为一时的贪恋而庸碌无为！
生活是有缺憾的，不可能让每一个人都得到自己所想要的一切。然而生活又是公平的，他在关闭你一扇窗的同时又为你开启了另一扇窗。所以，让我们学会舍弃，在“鱼和熊掌”之间做一个明智的选择！

3. 鱼和熊掌真的不可以兼得吗 作文

鱼和熊掌可以兼得! 
?人们熟知的“鱼和熊掌”的典故,凸显了面对单一选择的困惑与抉择.孟子预设了“鱼与熊掌不可得兼”的前提.我们可以看到两个事实：第一,鱼和熊掌都是好
东西,都难以割舍；第二,熊掌的价值大于鱼.不错,危难关头舍身取义的伟大壮举的确是可歌可泣的,但歌罢泣止后我们静下来想一想,大多数情况下,人们遇到
的并不是那些生死攸关的重大抉择,而选择一方必须以牺牲另一方为代价有时是不可避免的,但有时则是完全没有必要的.  
?做个智力测验游戏吧：设想一个大雨之夜,你独自驾摩托车由城郊往城里赶.路上同时遇到了三个人.一个是你长时间没有见面的知心好友；一个是陌生的正患急
症需抢救的老大娘；一个是你心中一直爱慕着的女友.这时的前提是,车子除了你之外只允许再乘坐一人,而抛弃任何人都会给你造成永远也无法弥补的后果,你会
带上谁呢?请选择吧!  
?绝大多数人会选择放弃那份珍藏许久的友谊和那份渴望已久的爱情,把援助之手伸向那个陌生而脆弱的生命.可有个人却说：“我会让我的知心好友驾我的车送老
大娘去医院,而我留下来和女友一起想别的办法.”真可谓啃了熊掌又吃鱼,令人拍案叫绝!这样的万全之策是怎么想出来的呢?关键是他跳出别人为其预置的思维
定式,多问了自己一个“为什么”,即“为什么驾车的一定要是我自己呢”?  
?“鱼和熊掌不可兼得”的论断,其实是一种非此即彼的形而上学的思维模式.过分强调了矛盾的对立性,而忽视了矛盾的统一性. 
管理者的艺术就在于从矛盾对立的两难中,寻找和谐统一.寻找的过程就是管理创新和技术创新的过程.找到了和谐,鱼和熊掌就可以兼得.

4. 鱼和熊掌真的不可以兼得吗 作文

鱼和熊掌可以兼得!
?人们熟知的“鱼和熊掌”的典故,凸显了面对单一选择的困惑与抉择.孟子预设了“鱼与熊掌不可得兼”的前提.我们可以看到两个事实：第一,鱼和熊掌都是好
东西,都难以割舍；第二,熊掌的价值大于鱼.不错,危难关头舍身取义的伟大壮举的确是可歌可泣的,但歌罢泣止后我们静下来想一想,大多数情况下,人们遇到
的并不是那些生死攸关的重大抉择,而选择一方必须以牺牲另一方为代价有时是不可避免的,但有时则是完全没有必要的.
?做个智力测验游戏吧：设想一个大雨之夜,你独自驾摩托车由城郊往城里赶.路上同时遇到了三个人.一个是你长时间没有见面的知心好友；一个是陌生的正患急
症需抢救的老大娘；一个是你心中一直爱慕着的女友.这时的前提是,车子除了你之外只允许再乘坐一人,而抛弃任何人都会给你造成永远也无法弥补的后果,你会
带上谁呢?请选择吧!
?绝大多数人会选择放弃那份珍藏许久的友谊和那份渴望已久的爱情,把援助之手伸向那个陌生而脆弱的生命.可有个人却说：“我会让我的知心好友驾我的车送老
大娘去医院,而我留下来和女友一起想别的办法.”真可谓啃了熊掌又吃鱼,令人拍案叫绝!这样的万全之策是怎么想出来的呢?关键是他跳出别人为其预置的思维
定式,多问了自己一个“为什么”,即“为什么驾车的一定要是我自己呢”?
?“鱼和熊掌不可兼得”的论断,其实是一种非此即彼的形而上学的思维模式.过分强调了矛盾的对立性,而忽视了矛盾的统一性.
管理者的艺术就在于从矛盾对立的两难中,寻找和谐统一.寻找的过程就是管理创新和技术创新的过程.找到了和谐,鱼和熊掌就可以兼得.

5. 以 鱼与熊掌 为题的800字作文

在岁月的流逝中,人的一生似乎都是在选择之中度过的．总在与自己的力量不相称的目标中,过份的欲求更多的东西.人们总是提醒自己鱼和熊掌不能兼得,可是人们的欲望和贪婪是没有满足的时候.反而是满足,胃口就越大,得到的不能放下,得不到的,欲望的贪婪更是让我们不顾一切去窃取.用“人心不足蛇吞象”比喻最恰当.人们总是在取与舍面前,更多的是选择取,很少有人能真正地放下欲望的贪婪,舍去不现实的一切.总认为社会是为自己而存在的,天下之物皆该为自己拥有.永远不会满足.人们总会得陇望蜀,过份地迷恋或贪欲那物欲横流的东西.不断地往自己的行囊中增加无穷无尽的身外之物.也不管是必需的还是无需的,是有益的还是有害的,是属于自己的还是属于别人的,只为了满足自己的贪婪欲而不择手段地占有,在利欲面前早就忘记了有失必有得,有得必有失.其实,我们的人生是否幸福,关键是看一个人是否知道取舍.欲望太多,会成为一生的累赘.人的一生是短暂的,在历史的长河里如白驹过隙,在这瞬间的人生里,美好的东西实在多得数不过来,我们总是希望得到的太多,尽可能多的东西为自己所拥有.有人说：人生是一个不断放弃的过程,必要有所取舍,有所得失.过分的索取,自私的贪婪会重压会让我们不得不发出疲惫的呻吟,要知道背囊里的东西多,越重,最终你索取的东西会使你累倒在地.一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,他的精神中必定不能缺少索取,但要淡泊,学会取与舍.否则,他会活得太累.看淡一切,不是不求进取,不是无所做为,不是没有追求,而是以一颗纯美的灵魂对待生活和人生,失去也许是无奈的,而得到可能得益于失去.失去未必不好,得到可能更珍贵.得与失或者不在个人,而取和舍却全在于个人造化.记得有个故事：一富商收藏了价值连城的古玩,一天,拿在手中玩赏,忽然差点儿跌落摔碎,他惊出了一身冷汗,然而就在此时心中忽然觉醒,随即将古玩摔落地上,如同丢弃了沉重的包袱,心境变得从容而淡泊.得与失,实则是一种心态.得之,不要大喜.不可贪得无厌;失去,切勿大悲.不可失去精神;得与失,不要看得太重,一切付之笑谈中.我们在拼命追求某一样东西的时候,会觉得很振奋、很起劲.当然,我们也隐约地感觉到,在追求一物的同时我们会失去另外一物.但是,我们却说什么也不情愿考虑那些可能失去的东西价值几何,或者说,我们根本就不在乎所失之物.好像,那些曾令人不遗余力追寻的东西一旦到手以后,并不能够令人心满意足;何其如此?无疑,多了牵挂,少了悠闲.我们的心灵需要空间,若是被塞得满满当当,必不会舒坦.要想赢得空间,我们就不得不放弃对某些物品的占有.也就是说,清理工作首先应该对准我们满脑子的欲望.对这个道理,知之易,行之难.可以这样说,当我们初识了酸甜苦辣以后.得失这个观念就一直纠缠着我们,无论如何我们都无力将其抛在一边.　　原本,人是随意的,做什么、怎么做以及为什么做,全凭感觉,并不理性;所谓.人之初,性本善.当人有所长进以后,做事情就更多地是凭借理性了;但是,问题有时恰恰就出在这里,理性被定义在一个相当窄的区域内,比如,搏斗拼争精神被极度地推崇,当其被应用得几近泛滥时,自然也就成为了伤人身体的利箭.依我看,天真往往与无邪结伴,成熟通常与世故为邻;由概念而思虑得失,由得失而衍生杂念.由杂念而体行世故;这大概就是人心偏离本真的原因吧?我们喜欢看小孩子率性嬉闹,或许,这就是想让自己体会那曾经的但却往而不复的天性.然而,遗憾的是,我们已被各种欲望所累,心.再难回到童真的年代了.走过岁月,人就会变得越来越现实,没有了舍弃的勇气,所以,也就只能呵护着,却又不敢太费力气.人生就是如此难取舍.　 生命是脆弱的,随时都会被***,但生命却又是坚强的,因为人们会用自己的意志力来应对上天的***；生命又是多情的,她安排了许多的悲剧和喜剧让人们去体验,可是人类又太伟大了,他有各种各样的悲喜忧欢去应对上苍的安排,于是;便有很多的故事发生,或喜,或悲,或苦,或甜,或忧,或伤,其实这一切的一切相对于莽莽苍苍的世界实在是太渺小了.无论怎样,都是上苍赋予的一笔财富,所有的人,无论贤愚、贫富、贵贱,在一生中,都会在许许多多的取舍之间,彷徨迷失、忧伤心痛.独有极少数天赋异禀、智慧卓绝,同时经历了许多的人情世故.才会在最后一刹那洞悉一切,追寻本心,得到平静喜悦,学会取舍,人生才能做到浓入而淡出.才能超脱自然和恬淡生活.看透得失的道理,或者会更加轻松把握一切而笑看云起云落,鸟飞鸟归.鱼与熊掌,不可兼得;世间万物,皆不能永存,得失都不是关键,重要的是得之所得,失所该失去的.因得而失,因失而得,才能真正掌握取舍之钥;取舍之间关系一个人的命运前途的改变.有位哲人说的对:如果你不能成为大道,那就当一条小路:如果你不能成为太阳,那就当一颗星星,决定成败的不是尺寸的大小,而是在于做一个最好的你.怎么样做呢?要懂的取舍.得与失应该放在相同位置看待,有些东西以得到为佳,但有的东西以失去为好.如果不分清红皂白的一谓的追求,结果只能被所得到的东西所压死,这就叫“自食其果”.其实,得到的越多,责任就越大,负担也就越重,人生在世,谁不想开开心心轻轻松松幸幸福福地过活.但在能力允许范围内的追求还是应该值得提倡的,结果和过程我认为并不太重要,用心用实际去奋斗了,没有结果便是好结果;因为有过程的东西结果是在必然中伴随的.倘若贪婪,结果也只是坏结果.这样不如品味过程来得快乐.欲望太多,成了累赘 ,还有什么比拥有淡泊的心胸让自己充实,满足吗?选择淡泊,学会舍取.然后继续走自己轻松的路.

6. 请以"鱼和熊掌不可兼得" 为题,摘写一篇作文

鱼和熊掌可以兼得！ 人们熟知的“鱼和熊掌”的典故，凸显了面对单一选择的困惑与抉择。孟子预设了“鱼与熊掌不可得兼”的前提。我们可以看到两个事实：第一，鱼和熊掌都是好东西，都难以割舍；第二，熊掌的价值大于鱼。不错，危难关头舍身取义的伟大壮举的确是可歌可泣的，但歌罢泣止后我们静下来想一想，大多数情况下，人们遇到的并不是那些生死攸关的重大抉择，而选择一方必须以牺牲另一方为代价有时是不可避免的，但有时则是完全没有必要的。 做个智力测验游戏吧：设想一个大雨之夜，你独自驾摩托车由城郊往城里赶。路上同时遇到了三个人。一个是你长时间没有见面的知心好友；一个是陌生的正患急症需抢救的老大娘；一个是你心中一直爱慕着的女友。这时的前提是，车子除了你之外只允许再乘坐一人，而抛弃任何人都会给你造成永远也无法弥补的后果，你会带上谁呢？请选择吧！ 绝大多数人会选择放弃那份珍藏许久的友谊和那份渴望已久的爱情，把援助之手伸向那个陌生而脆弱的生命。可有个人却说：“我会让我的知心好友驾我的车送老大娘去医院，而我留下来和女友一起想别的办法。”真可谓啃了熊掌又吃鱼，令人拍案叫绝！这样的万全之策是怎么想出来的呢？关键是他跳出别人为其预置的思维定式，多问了自己一个“为什么”，即“为什么驾车的一定要是我自己呢”？ “鱼和熊掌不可兼得”的论断，其实是一种非此即彼的形而上学的思维模式。过分强调了矛盾的对立性，而忽视了矛盾的统一性。 管理者的艺术就在于从矛盾对立的两难中，寻找和谐统一。寻找的过程就是管理创新和技术创新的过程。找到了和谐，鱼和熊掌就可以兼得。

7. 请以"鱼和熊掌不可兼得" 为题,摘写一篇作文

鱼和熊掌可以兼得！ 　　人们熟知的“鱼和熊掌”的典故，凸显了面对单一选择的困惑与抉择。孟子预设了“鱼与熊掌不可得兼”的前提。我们可以看到两个事实：第一，鱼和熊掌都是好东西，都难以割舍；第二，熊掌的价值大于鱼。不错，危难关头舍身取义的伟大壮举的确是可歌可泣的，但歌罢泣止后我们静下来想一想，大多数情况下，人们遇到的并不是那些生死攸关的重大抉择，而选择一方必须以牺牲另一方为代价有时是不可避免的，但有时则是完全没有必要的。  　　做个智力测验游戏吧：设想一个大雨之夜，你独自驾摩托车由城郊往城里赶。路上同时遇到了三个人。一个是你长时间没有见面的知心好友；一个是陌生的正患急症需抢救的老大娘；一个是你心中一直爱慕着的女友。这时的前提是，车子除了你之外只允许再乘坐一人，而抛弃任何人都会给你造成永远也无法弥补的后果，你会带上谁呢？请选择吧！  　　绝大多数人会选择放弃那份珍藏许久的友谊和那份渴望已久的爱情，把援助之手伸向那个陌生而脆弱的生命。可有个人却说：“我会让我的知心好友驾我的车送老大娘去医院，而我留下来和女友一起想别的办法。”真可谓啃了熊掌又吃鱼，令人拍案叫绝！这样的万全之策是怎么想出来的呢？关键是他跳出别人为其预置的思维定式，多问了自己一个“为什么”，即“为什么驾车的一定要是我自己呢”？  　　“鱼和熊掌不可兼得”的论断，其实是一种非此即彼的形而上学的思维模式。过分强调了矛盾的对立性，而忽视了矛盾的统一性。 管理者的艺术就在于从矛盾对立的两难中，寻找和谐统一。寻找的过程就是管理创新和技术创新的过程。找到了和谐，鱼和熊掌就可以兼得。

8. 以“熊掌和鱼翅不能兼得”为话题的800字作文

走过轻松愉快的高一，走过生龙活虎的高二，来到踌躇满志的高三。当我站在人生的十字路口，蓦然回首，那是我过去的快乐生活，正视前方则是竞争的角逐包含新奇的事物。当我想把两种思想联系在一起走下去，我开始发现，鱼与熊掌不可兼得。
走进图书馆，打开历史的卷轴，我看到了不胜枚举的事例向我们昭示了一个亘古不变的道理，贪得无厌的人往往会因小失大，容易满足的人往往会获得大的成就。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！南唐后主李煜生活于战乱的时代，原本身为皇子的他，命运跟他开了一个玩笑，继任大统，作为一个诗人，他的文学成就很高，但是，作为一个国家的领导人，他的能力似乎完全不具备。致使他纵情声乐之中，尽管他在此期间创作很多，但是他忘记自己的身份和职责，面对国家与文学的抉择中，他选择文学，但是没有放弃对国家的统治，最后，他失败了，沦为阶下囚的他才开始意识到自己的错误，但是此时已经无法改变结果，此时，他真正的流露出感情，自己的文学才达到顶峰时期，正是失去国家后，他只剩下文学才更加突出文学的成就。可惜，最后的结局还是很悲惨，唉！千古风流事，许多人们都在追名逐利中成为牺牲品。
走进宋朝的世界，在这个时期，国家比较重视文学，文人骚客得到很好的发展平台，上至皇亲贵族下至黎民百姓。宋徽宗是著名的文人，他所创作的瘦金体写法至今为世人所称赞，但是，身为天子的他却在皇帝的职位上似乎不是很称职，他所处的时期，江南方腊起义，北方金人入侵，面对困难，他没有集中精力去解决，而是用自己的妙笔丹青去绘画，终于，北方蛮夷，完颜阿古打用自己的行动证明了宋朝皇帝的错误，徽钦二宗沦为阶下囚，经过靖康之耻之后，北宋王朝大好河山顿时失去。沦为阶下囚的宋徽宗没有心情去创作。古今兴亡多少事，尽是人没有找准自己的位置所导致。
回到现实高三生活中，我们是学生，是即将要面临高考的学子，为了高考而学习，我们要选择好自己的角色，不要为了快乐而放弃学习，毕竟选择学习就意味选择了孤独，快乐往往会失去很多，即使太行雪拥，我们也要直上云霄，纵然路有荆棘，我们也要勇往直前